Pour beaucoup, le nom du temple évoque son célèbre jardin de pierres, de style karesansui, qui est considéré comme l’un des chefs-d’œuvre de la culture zen japonaise. On pense que le jardin date de la fin du XV^e siècle (1499). Il serait l’œuvre du peintre Soami. Le jardin se compose simplement d’un lit de fins graviers de kaolin harmonieusement ratissés sur lequel sont disposées 15 roches basaltiques entourées de mousse. Elles sont réparties en 5 groupes : un de cinq, deux de trois et deux de deux. Les pierres ont été disposées de telle sorte qu’il ne soit pas possible de voir les 15 pierres à la fois, d’où que se trouve l’observateur. Le kaolin ratissé symbolise l’océan, les rochers les montagnes. Personellement encore une fois, cela ne me trancende pas.

     Voici donc leRyōan-ji , littéralement Temple du repos du dragon) est un temple Zen situé dans le Nord-Ouest de Kyōto. Le temple appartient à l'école Myōshin-ji de la branche Rinzai du Bouddhisme Zen. Le site du temple appartenait à l’origine au clan Fujiwara. Devant les bâtiments du temple se trouve un lac, souvent éclipsé par la renommée du jardin de pierre. Une île avec un petit autel s’y trouvent à laquelle on accède par un pont en passant sous un Torii.

Au japon, au printemps, même la rue la plus banale devient enchanteresse

    Voici un des fameux jardins zen japonais. Personellement je trouve ca moche et plus stressant qu'autre chose. On dirai une couche de ciment que l'on aurai labouré par la suite.

    Et voici le Ninna-ji est un temple bouddhiste japonais de la secte shingon, fondé en 888 par l'empereur Uda. À la fin de son règne, l'empereur Uda devint prêtre et se retira au temple de Ninna-ji qui était également appelé « Ancien palais impérial d'Omuro ». De 888 à 1869, il était de coutume que les empereurs régnants y envoient un de leur fils pour occuper la fonction de « grand prêtre ». Détruit pendant la guerre d'Ōnin, le temple fut reconstruit au XVII^e siècle. Il est constitué de plusieurs bâtiments dont un pavillon de thé et une pagode de cinq étages construits dans un vaste jardin avec lac artificiel et plantation de cerisiers nains. Ninna-ji est aujourd'hui le siège de l'école Omuro de la secte shingon ainsi que celui de leur école d'ikebana.

    Aujourd'hui encore une orgie de temple. Je vous amène dans le nord de Tokyo

    C'est à Kyoto que vous verez également le plus de kimono. On dit que cete dans cette ville que les habitants de l'archipel nipon se sentent le plus Japonais. Comme les Saris en Inde, c'est un vraifestival de couleur. Très souvent une ombrelle accompagne l'ensemble. Le kimono descend du kosode, un vêtement utilisé auparavant comme sous-vêtement. Il est formé de rectangles de tissus pliés et cousus, mais jamais recoupés ; il est rectiligne, tombant jusqu'aux pieds ou chevilles, suivant la formalité de l'ensemble et la personne qui le porte. Sa particularité consiste dans ses manches très longues, pouvant aller jusqu'au sol pour les kimonos des jeunes femmes (furisode). Le kimono se porte toujours côté gauche sur côté droit : d'une part cela permettait de cacher une arme (tanto), d'autre part, les morts sont habillés en croisant dans le sens inverse . Il est tenu en place par une large ceinture nouée dans le dos, appelée obi. Un kimono neuf est particulièrement onéreux, son prix pouvant s’élever à plusieurs milliers d'euros, et le porter est particulièrement compliqué. De nos jours, le kimono est surtout connu par le biais du jour des vingt ans, où les jeunes Japonaises portent un furisode pour la photo traditionnelle. Parmi les plus chers, le furisode porté pour cette fête est souvent loué pour l'occasion. Un usage plus courant du kimono est réservé aux membres de la « très grande bourgeoisie », qui peuvent s'offrir les différents kimonos correspondant aux phases de la vie (jeunesse, âge mur, etc.) et parfois aux saisons. Cependant, ces dernières années ont vu naître un engouement pour les kimonos d'occasion ou sa version simplifiée le yukata.

   Encore un temple Shinto, décidemment. Je n'ai jamais vu une ville même en Inde avec autant de temples. Toujours autant de pieté. Ici une vieille japonaise fait son show avec des éventails. La dame à encore de l'allure malgré son age honorable.

Il regarde à gauche

Il regarde à droite

C'est bon!!!!!!!! la voie est libre, le Ninja dog peut passer

"Maîtresse, il faut ramasser ma crotte"

    A kyoto, le printemps donne lieu à toutes sortes d'animations dans les temps. Ici dans ce temple Shinto dans un détour de l'allée des philosophes, Les geishas s'exercent au recital, tandis que vieilles dames jouent de leurs instruments de musique favoris sous le regard attentionné des prêtresses du temple dans leurs habits rouge et blanc.

L'histoire se situe dans les années 1960, ou le Japon connaît une forte croissance et les logements font défaut. De vastes programmes de construction sont lancés, destinés à transformer les campagnes en villes nouvelles, en particulier la haute vallée de la Tama, à l'est de Tōkyō. Or dans les bois à la périphérie de Tokyo vivent les tanuki nos fameux blaireaux. La destruction quotidienne de leur espace vital inquiète les tanuki. Ils décident de s'unir et d'enrayer la progression nuisible des travaux en se transformant en divers objet pour garder leur campagne dans laquelle ils vivent ... C'est l'une des fables écologiques les plus interessantes et intéligente qu'il m'est été donné de voir.

    Voila une statuette japonaise que je croise souvent, le Tanuki, une sorte de blaireau vivant au Japon. Il est, dans la mythologie japonaise, l'un des yōkai (esprits) de la forêt, inspiré du chien viverrin auquel les japonais attribuent des pouvoirs magiques. Maître des déguisements, il est réputé pouvoir changer de forme à volonté. Les tanukis sont souvent représentés portant un chapeau de paille et une gourde de saké, avec un ventre rebondi qu'ils utilisent comme un tambour et des testicules de grande taille, qui donnèrent naissance à des dessins et des légendes humoristiques. Symbole de chance et de prospérité, ils sont présents dans l'art et les contes japonais depuis le moyen âge et restent très populaires dans leur pays d'origine, comme le prouve notamment le film Pompoko.

Tiens? Des nounours qui pêchent

Cherchez les intrus...